60مهمترين هدف در زيارت حج، در زمينۀ ارتباط و ديدار با امام و عرضۀ ولايت و نصرت، همان جهت يافتن اعمال و مناسك، در مسير خداپسندانه است، كه بدون آن، كارهاى عبادى هم لغو و بيهوده و بىاجراست.
اكسير دگرگونساز و روحبخش و ارزش آفرين «ولايت»، در همۀ امور اسلام، تكاليف و فروعدين و عبادات، لحاظ شده و شرط قبولى و پذيرفته شدنِ طاعاتِ انسان در پيشگاه خداست.
امام باقر عليه السلام اعمال كسانى را كه بدون بصيرت و معرفت و بدون پذيرش يك رهبرى صحيح و امامتِ عدل معصوم، برگرد خانۀ طواف مىكنند و در مراسم، به صورت يك امر تكرارى و تقليدى و بىروح، شركت مىكنند، به اعمال دوران جاهليّت تشبيه كرده است.
حج زنده و سازنده
حجّى كه در فكر و عمل فردى يك مسلمان اثر نداشته باشد، بىجان است.
حجّى كه در وضعيّت اجتماعى و سرنوشتِ عمومى مسلمين، نقش مثبت و هدايتگر نداشته باشد بىروح است و روح حج، «ولايت» است و در سايۀ آن است كه تك تك اعمال و مناسك، جهت و محتوا و خط پيدا مىكند و اين فريضۀ، «حيات» و «حركت» ايجاد مىكند و زنده و سازنده مىشود.
به خانۀ خدا رفتن هم بايد از درى باشد كه خدا قرار داده است، و آن در، اهل بيت معصوم پيامبر صلى الله عليه و آله اند كه طاعتشان