28مسيحيان درباره مصلوب شدن حضرت عيسى است و اين به معناى نفى نقش عزادارى در آمرزش گناهان نيست .
به سخن ديگر ، هدف عزادارى بر امام حسين عليه السلام جهلزدايى و احياء ارزشهاى دينى است و عزادارى با اين هدف بركات فراوانى براى فرد و جامعه دارد 1 كه يكى از آنها آمرزش گناهان و سالمسازى روانى انسانهاست كه اين بركت نيز دقيقاً در جهت احياء ارزشهاى اسلامى قرار دارد .
از سوى ديگر حادثۀ عاشورا در يك نگاه كلى و واقعبينانه ، داراى دو بُعد است : يكى بُعد جنايت و مظلوميت و ديگرى بُعد حماسه ، عزت و عظمت . از اين رو تحليل و تبيين صحيح اين حادثه در صورتى امكانپذير است كه اين دو بُعد در كنار هم ديده شود و ارائه گردد ، در غير اين صورت ، مخاطب درك درستى از اين جريان مهم تاريخ اسلام پيدا نخواهد كرد .
استاد مطهرى قدس سره در اين باره مىگويد :
حادثۀ عاشورا و تاريخچه كربلا دو صفحه دارد : يك صفحه سفيد و نورانى و يك صفحه تاريك ، سياه و ظلمانى كه هر دو صفحهاش يا بىنظير است و يا كمنظير .
اما صفحه سياه و تاريكش از آن نظر سياه و تاريك است كه در آن فقط جنايت بىنظير و يا كمنظير مىبينيم ... .