63يكى قابليت علمى و اخلاقى آنان،
و ديگرى فاعليت و لطف بىكران الهى.
توضيح آنكه اهل بيت طاهرين(عليهم السلام) نظر به علم ويژه و اخلاق عظيم خود كه تحت تأثير تربيتى ممتاز و شخصيتى مستعد شكل گرفته است، مورد عنايت خاص و لطف بىكران الهى قرار گرفته، و از توفيق ويژه و امدادهاى غيبى پروردگار مهربان برخوردار گرديدهاند، و با برخوردارى از اين دو عنصر ذاتى در جايگاه بلند عصمت قرار گرفتهاند.
بنابراين، بايد گفت كه عصمت ائمه توفيقى الهى است كه متناسب با قابليت و استعداد علمى و اخلاقى امامان به آنان اعطا شده است. و اين مطابق با سخن خداوند است كه مىفرمايد:( اَللّٰهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسٰالَتَهُ )؛ 1 يعنى: «خداوند بهتر مىداند كه رسالت خود را در كجا قرار دهد».
دلايل عصمت ائمّه(عليهم السلام)
پيش از هر چيز بايد توجّه داشت كه عصمت يك ويژگى درونى است كه از دسترس شناخت مردم عادى بيرون است. به ديگر سخن، عصمت چيزى نيست كه بر پيشانى كسى نوشته شده، يا بر ظاهر كسى نمايان باشد. از اين رو، شناخت فرد معصوم جز از