140شود و دلش با زبانش همراه نباشد براى آنكه از دشمنش رهايى يابد باكى بر او نيست؛ چه آنكه خداوند بندگان را به خاطر عقايد قلبىشان بازخواست مىفرمايد». 1
بخارى در صحيح خود بابى را ويژۀ اكراه گشوده، و در آن به روا بودن تقيه حكم كرده است. 2 همچنين، از حسن بصرى نقل نموده است كه گفت: «تقيه تا روز قيامت روا خواهد بود». 3
در اين باره حديث مشهورى نيز از پيامبر(ص) خطاب به عمار ياسر روايت شده است كه در منابع روايى شيعه و اهل سنّت به چشم مىخورد. در اين حديث آمده است كه در صدر اسلام عمار ياسر صحابى بزرگ رسول خدا(ص) توسّط مشركان مكه دستگير، و به اظهار كفر و برائت از پيامبر(ص) وادار شد. وى پس از مقاومت بسيار سرانجام براى حفظ
جان خود مجبور به اين كار گرديد، و چون به نزد پيامبر(ص) آمد و آن حضرت را از سخنان خود آگاه نمود پيامبر(ص) پرسيد:
قلب خود را چگونه يافتى؟ عمار پاسخ داد: مطمئن به ايمان! آن حضرت فرمود: بنابراين، اگر تكرار كردند تكرار كن! 4