74انگيزههاى نفسانى ساخته و پرداخته و خشونت و عداوت را باعث شدهاند. و اينك جرعۀ نوشان زمزم و سالكان كوى عشق كه همه در فضاى حج بىرنگ و بدون نام و نشان برگرد كعبۀ توحيد گرد مىآيند از يكسو گرايش قلبى خويش را با خاندان ابراهيم و وارثان او و ختم رسولان و اهلبيت مطهّر او پيوند مىزنند و از زمزم وِلا جام محبّت مىنوشند و از بتهاى صامت و متحرك و شرك خفى و جلى رخ برمىتابند و برائت مىجويند و از سوى دگر با همسفران كوى يار و تلبيهگويان دعوت دوست همدم و همراه مىشوند و قلوب خود را به يكديگر پيوند مىزنند و همهيكندامىشوند ولبيك گويانبانگ توحيد مىسرايند و به مظاهر شرك و مشركان «لا» مىگويند و اگر حج با چنين ثمره و ميوۀ قلبى همراه نباشد قالبى مىشود بىروح و شجرهاى بىثمر و در چنين حالتى نوشيدن زمزم نيز نقش حياتى ندارد. بنابراين دلها را با زمزم محبّت بايد بارور ساخت و با زمزمۀ عشق و ايثار رونق بخشيد تا دوستى و محبّت برويانند و اين همان حج ابراهيمى است كه براى آن در نيايش خود دعا كرده و به سوى آن دعوت نموده است.
بارى زمزم نماد جوشش فيض ازلى است در كوير انقطاع و حبّ خدا كه در آبشخور آن نهال دلهاى عاشقان و