220و پشت پردۀ بيابان و محيط استبداد و تسلّط قبيله و حزب مخصوصى است كه در لباس دين نفس مردم را گرفتهاند! خواست روى سخن را برگرداند، لذا گفت:
از اين بحث مىگذريم. چرا شما در اذان «حَىَّ عَلى خَيْرالْعَمَل» مىگوييد؟ اين كلمه بدعتى است كه شما شيعيان گذاردهايد؟
گفتم: فقه ما از طريق اهل بيت است كه اتصال آنان به رسول اكرم - ص - از ديگران محكمتر است، اما شما كه در اذان جملۀ: «الصَّلوۀ خيرٌ مِنَ النَّوْم!» مىگوييد از كجا آوردهايد؟ بعد از آن كه مسلمانان تنپرور و سست شدند و براى نماز صبح به وقت قيام نمىنمودند، خليفۀ دوم دستور داد كه اين جمله گفته شود و شما آن را جزو اذان قرار داديد!
پرسيد: چرا براى نماز مهر مىگذاريد؟ گفتم: چرا نگذاريم؟
گفت: چون پيامبر نمىگذاشت، پس بدعت است.
گفتم: مسلّم است كه رسول اكرم روى زمين و شن و حصير كه آن روز فرش مسجد بوده، نماز خوانده است. ولى معلوم نيست روى فرشهاى پشمى و مانند آن نماز گزارده باشد، و چون مساجد ما شيعيان از فرشهاى پشمىِ پربها مفروش است، براى آن كه درست از سنت و روش رسول اكرم پيروى نماييم، تكّۀ خاك پاكى روى فرش مىگذاريم!
سپس به بحث در حديث و رجال حديث پرداخت و سراغ شهر اصفهان و نيشابور و خراسان را گرفت.