132موجب زحماتى مىشود. علمايى كه در اينگونه موارد؛ مثل درك ميقات منصوص به احتياط فتوا مىدهند، البته با رعايت ساير جهات است ولى مقلّدان توجه به جهات ندارند و اگر خود با وضع عادى به حج مشرف شوند، توجه خواهند فرمود كه بايد جهات احتياط را براى مقلّد عوام بيان كنند،
ما خيّر صلى الله عليه و آله بين أمرين الاّ اختار أيسرهما و قال خذوا من الأعمال بما تطيقون - قال يسراً و لاتعسراً.
غسل و احرام
پس از سه روز معطلى در جدّه، روز سه شنبه چهارم ذيحجه (به حساب تقويم ايران) به ما وعدۀ حركت دادند. كنار دريا تا شهر، يك كيلومتر است و به حسب احتياط، از آنجا كه اوّلين سرحد ميقاتى براى ما مىباشد، بايد محرم شويم. بعد از ظهر به طرف دريا رفتيم. در آب صاف دريا غسل كرديم. كنار دريا رو به قبله ايستاديم. كوههاى مكه به چشم مىآيد. پس از نماز جماعت در آفتاب سوزان هم منقلبيم. حالت بىسابقهاى است؛ مثل موجودى كه پوست نيم مرده و چركين بدن را مىاندازد، سبك و آزاد مىشود لباسهاى خود را از بدن بيرون آورده، لباسهاى پاك، سفيد و غير دوختۀ احرام را دربركرديم. از آغاز نيت غسل، و غسل و نماز و بيرون آوردن لباس و پوشيدن احرام، در هر عملى، در خود حالت مخصوص و تغيير محسوس مىبينيم.
اينك نيت احرام است؛ پروردگارا! محرم مىشويم براى عمرۀ تمتع، براى اطاعت فرمان و تقرب به تو. احرام؛ يعنى وارد حريم شدن يا