94حج بيتاللّٰه رفت ساسان بن بابك بود... شاعر باستانى تازى در اين باره گفته است:
زمزمت الفرس على زمزم
و ذلك من سالفها الأقدم
ما از زمانهاى پيش خانۀ خدا را حج مىگزارديم و در اباطح آن ايمن بوديم - ابْطَح يعنى مسيل، جمع آن اباطح است.
و بعد از ظهور اسلام يكى از شاعران ايرانى چنين گفته است:
وما زلنا بحج البيت قِدْما
و نُلْقى بالاَبٰاطح اميناً
«ما از زمانهاى پيش خانۀ خدا را حج مىگزارديم و در اباطح آن ايمن بوديم.»
و ساسانُ بنُ بابَك سارَ حَتّى
أتى البيت العتيق بأصْيَدينا
«و ساسان پسر بابك همراه با دليران مغرور ما راه پيمود تا به بيتالعتيق رسيد.»
وطٰافَ بِه و زمزم عند بئر
لاسماعيلَ تَروْى الشّار بينٰا
«و كعبه و زمزم را طواف كرد، آن چاه را كه از اسماعيل است و نوشندگان را سيراب مىكند.»
به موجب اين اخبار، ايرانيان صدر اسلام افتخار مىكردند در عصرى كه مشركان جزيرةالعرب كعبه را با بتهاى خود ملوث كرده زشتترين گناهان را در مطاف و مسجدالحرام مرتكب مىشدند، به زيارت حج مىرفتند و هدايايى به كعبه تقديم مىداشتند.
طواف در جاهليت
در دوران قبل از اسلام و در عصر جاهلى نيز، مراسم حج و طواف خانۀ