860اگر دقيقاً به فلسفۀ زيارت مقابر مهم و اماكن مقدس در دنياى مسيحيت توجه كنيم، در مىيابيم كه هم اكنون دنياى به اصطلاح متمدن، نه تنها خود را بىنياز از زيارت نمىداند، بلكه فطرتاً ستايش و زيارت قبور مقدس را براى تشفى آلام دنيا نيز ضرورى مىداند. زيارتگاه جايى است كه انسان خالى از گرفتارىهاى تمدن جديد، مىتواند با كسى راز و نياز كند و درد دل خويش را با او در ميان نهد و چون دوستى خالص و بىريا، مكنونات قلبى خود را بيان نمايد. درك اين واقعيت و نياز فطرى، باعث شده است كه در كشورهاى انگلستان، فرانسه، ايتاليا، زيارتگاههاى بزرگ كه هر يك به نام خاصى معروفند، وجود داشته باشد.
رم كه پس از بيتالمقدس، مهمترين زيارتگاههاى مسيحيت را در خود جاى داده است، همه ساله زايران بىشمارى را به خود جلب مىنمايد. در آنجا مردم با نذر و نيازها و استمداد و دعاهاى خاص، شكل ويژهاى به زيارت مىدهند.
پيچيدهترين شكل زيارت، در مذهب هندو وجود دارد كه از يك رشته آداب و تشريفات خاصى برخوردار است. هندو بايد قبل از زيارت، حتماً بدن را شستوشو داده و غسل كرده باشد و پاك و تميز به زيارت برود، و نيز زاير بايد گل و گلاب همراه داشته باشد كه در موقع زيارت با نثار گل، فضاى زيارتگاه را عطرآگين نمايد. نقاط مختلف زيارتگاه با آيينههاى بلند شفاف كه پرتو شمعها در آن، زيبايى خاصى به وجود آورده، تزيين شده است. فضاى زيارتگاه با بوهاى خوش مشك و عنبر و عود و كندور پر شده است. زاير بايد هنگام زيارت، با سر پوشيده و با حجاب وارد زيارتگاه شود. اين عمل دربارۀ زنان در هر سن و سالى كه هستند الزامى است؛ ولى مردان مىتوانند از همان گلهايى كه نثار مىشود، طوقى بر گردن اندازند يا دستهاى بر سر نهند. 1 بزرگترين زيارتگاههاى هندوان در بنارس، همه ساله ميليونها زاير را به