7041. «شما را از زيارت قبور نهى كرده بودم، پس اكنون آنها را زيارت كنيد». ¹

2. در حديث ديگرى عايشه مى‌گويد: به درستى كه پيامبر خدا زيارت قبور را اجازه داد. ²

دستۀ چهارم: احاديثى هستند كه در خلال آنها پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله كيفيت زيارت قبور را به اطرافيان خويش آموخته‌اند:

عايشه مى‌گويد: پيغمبر كيفيت زيارت قبور را به من آموخت. ³ آن‌گاه كيفيت آن را بيان مى‌كند.

از مجموع اين احاديث چنين بر مى‌آيد كه از نظرگاه رسول خدا صلى الله عليه و آله ، زيارت قبور عملى ممدوح و مطلوب و در بردارندۀ ثمرات تربيتى، اخلاقى فراوانى بوده، هر چند مدتى نيز اين عمل نهى شده بود. و به دليل اهميت آن رسول خدا صلى الله عليه و آله مسلمانان را در هر عصر و زمان و در هر شهر و ديار به زيارت قبر خويش و ساير مؤمنين فرا مى‌خوانده است و مؤمنين نيز از آغاز اسلام تاكنون به اين عمل خداپسندانه با دل و جان، شتافته و بهره‌ها گرفته و خواهند گرفت.

مشروعيت زيارت از ديدگاه ائمۀ معصومين عليهم السلام

احاديث زيادى در اين زمينه از ائمۀ معصومين عليهم السلام روايت شده است، امام صادق عليه السلام فرمود: «چون يكى از شما شيعيان عمل حج را بجاى آورد، حجش را با زيارت ما ختم كند، زيارت ما جزو پايانى حج است». ⁴

همچنين در اين مورد امام رضا عليه السلام فرمود: «هر امامى را در گردن پيروانش عهدى است كه وفاى به آن عهد جز با زيارت قبور آن امامان تمام و كامل نمى‌شود». ⁵