63مذهب و آيين ما جعفرى است و بس .
سؤال پنجم: دايرة المعارف اسلام، دايرة المعارف اديان و دايرةالمعارف بزرگ و مهم اتحاد شوروى (سابق)، همگى علويان نصيرى را علىاللّهى معرفى مىكنند.
شهرستانى و نوبختى از ملل و نحل شناسان مسلمان، همه بر همين عقيدهاند: يعنى سخن نويسندگان غرب يا شرق غير مسلمان با كلام نويسندگان مسلمان، يكى است.
از جمله كتابهاى تازه انتشار يافته، كتابى است بنام «ولايت بيروت» كه در امارات عربى متحده منتشر شده و مؤلف بيش از يكصد صفحه در تاريخ و عقايد علويان بحث كرده و كتابى ديگر از عبدالرحمان بدوى بنام «مذاهب الاسلاميّين» چاپ شده كه همگى با منابع كهن اسلامى و تحقيقات غربيان هماهنگ است. نظر شما در مورد اين هماهنگى چيست؟ آيا همۀ آنان اعم از مسلمان و غير مسلمان در خصوص علويان اشتباه كردهاند؟ و اگر به نظر شما علويان، همان شيعيان اثنى عشرى هستند بر طريقۀ عرفانى، آيا كسانى را كه على عليه السلام را خدا مىانگارند غير مسلمان مىدانيد يا علىاللّهىگرى را با اعتقاد به اقنوم لاهوتى و ناسوتى على عليه السلام حل مىكنيد و يا على عليه السلام را فقط مظهرى از مظاهر الوهيت مىشناسيد؟
جواب: اولاً شما از دايرة المعارفها مخصوصاً از دايرة المعارف شوروى آنچنان به عظمت ياد مىكنيد كه گويا مطالب آنها وحى منزل است وما را بدان وسيله در بن بست انداخته وهر گونه راه فرار را به پندارتان بر ما بستهايد!
و ثانيا: براى ما مهم نيست كه مردم دربارۀ ما چه مىگويند، مهم آن