19پارسيانند كه معاوية بن ابى سفيان آنان را بدان جاها منتقل ساخته است. 1
و همين مورّخ در جاى ديگر مى‌نويسد:
اطرابلس شهرى است كهن و با شكوه بر ساحل دريا، آباد و پرجمعيّت، و اهالى آن مردمى به هم آميخته‌اند... و پس از اطرابلس سرزمين نفوسه است كه همۀ آنها قومى عجم زبان و اباضى مذهبند. 2 مسلمانان كه به همۀ پيامبران ايمان دارند و از آدم تا نبىّ خاتم - درود بر همه‌شان - را انسان‌هايى بزرگ، پاك و معصوم مى‌شناسند و يكايكشان را پيشوايان صالح و اسوه‌هاى زندگى مى‌دانند لذا به جاى جاى سرزمين شام كه بلاد انبيا است توجّهى خاصّ دارند و در آثار اسلامى اعمّ از تاريخ، حديث، تفسير و حتّى سفرنامه‌ها، مطالب بسيار خواندنى و درس‌هايى فوق‌العاده آموزنده راجع به شهرها و آبادى‌هاى مختلفِ آن آمده است كه مطالعۀ آنها بر اطّلاع و آگاهى انسان نسبت به سرگذشت امّت‌هاى گذشته و فراز و نشيب زندگى نسل پيشين بشريت مى‌افزايد.
شام، سرزمينى است‌كه مسجدالاقصى‌در آن‌قرار دارد و رسول‌خدا صلى الله عليه و آله از آنجا به معراج رفته و در آسمان‌ها سير فرموده است. بُصْرىٰ اين شهر پذيراى پيامبر در نوجوانى، از بلاد شام است و پيام محمّد صلى الله عليه و آله به امپراتور روم، در فلسطين به دست او رسيده است. بسيارى از مشاهد انبيا و مقامات