258 حسن: راستى چرا زن و مردها را از يكديگر جدا نمى‌كنند تا خداى ناكرده مشكلى پيش نيايد؟

على: خانه خدا همه چيزش امتحان است، شايد كنار هم بودن زن و مرد نيز يكى از امتحانات است، روحانى مى‌گفت در روايات مكه را «بكه» نيز مى‌گويند زيرا مردان و زنان در آنجا ازدحام مى‌كنند. ¹

نرگس: راستى نماز خواندنمان چه شكلى پيدا مى‌كند؟ مگر نمى‌گويند زن نبايد جلوتر از مرد بايستد؟

على: اوّلاً نماز باطل نمى‌شود فقط آن كس كه بعداً نماز را شروع كند كار حرام يا مكروهى انجام داده است، ثانياً در وقت نماز جماعت شُرطه‌هاى سعودى تا حّد توان زنان را از بين صفهاى جماعت به جمع بانوان راهنمايى مى‌كنند.

نرگس: خوب حرام كار كوچكى نيست، اگر واقعاً اينجا در خانه خدا حرام مرتكب شويم كه ديگر حسابمان پاك است.

على: اين حرمت و كراهت مربوط به حال اختيار است، مثلاً اگر در يك اتاق مردى نماز مى‌خواند زن بيايد و جلوى او بايستد و نماز بخواند حرام يا مكروه است. اما اينجا جلو و پشت سر مطرح نيست چون همه جا زن و مرد با هم مخلوطند و اوّل و دوّم نماز را شروع كردن مطرح نيست چون پيوسته گروهى از زنان و مردان به نماز مشغولند، تازه جايى كه براى خانمها نيست تا آنجا نماز بخوانند، بله قسمتهاى كوچكى از رواقهاى مسجد را به زنان اختصاص داده‌اند كه هميشه مملو از جمعيت است، الآن