1341. مثلاً چرا مستحب است از باب الجبرئيل وارد شويم؟ آيا چون پيامبراكرم صلى الله عليه و آله از اين باب وارد مى‌شده است بنابراين راه سعادت و ثواب پاى در جاى پاى رسول‌اللّٰه نهادن است، يا براى اين كه هنگام ورود چشممان به جايگاه اصحاب صفه بيفتد و بفهميم هزاران پولدار و سرمايه‌دار از دنيا رفتند و اثرى از آنان در مسجد پيامبر نيست ولى چند فقير مهاجر كه در تمام صحنه‌ها يار و ياور پيامبر بودند ماندگار شدند و به همين جهت مستحب است براى تكريم آنان از آن درب وارد شويم. يا براى مطلبى مهمتر از اينها و آن اين كه از باب الجبرئيل وارد شو تا چشمت به خانه حضرت على عليه السلام و زهرا عليها السلام بيفتد و به ياد بياورى كه پيامبراكرم صلى الله عليه و آله فرمود: «أَناَ مَديٖنَةُ الْعِلْمِ وَ عَلىُّ بابُها فَمَن ارادَ الْمَديٖنَةَ و الْحِكْمَةَ فَلْيَأتِها مِن بابها» ¹ من شهر علم هستم و على درب آن شهر است كسى كه خواست وارد شهر شود بايد از درب آن وارد شود.

2. يا مثلاً مستحب است قبل از زيارت غسل كنيم، آيا اين غسل نشانه آن نيست كه بايد با طهارت خدمت پيامبراكرم صلى الله عليه و آله برسيم؟ آيا طهارت ظاهرى مقدمه‌اى براى طهارت باطنى نيست؟ بنابراين بايد جسم خود را پاك كنيم و در كنار آن به طهارت روح خود بپردازيم. چون پيامبر و ائمه طاهرند و طاهران را دوست دارند.

3. مستحب است هنگام ورود اذن دخول خوانده شود، كه همان «اللّٰهُمَّ انّىٖ وَقَفْتُ عَلى بابٍ مِنْ ابوابِ بُيوتِ نَبيِّكَ...» را مى‌خوانيم كه مى‌گوئيم: «خدايا بر دربى از دربهاى اتاقهاى پيامبرت ايستاده‌ام و تو مردم