399

النَّصُّ :

« وَ إِنَّهُ لَكِتٰابٌ عَزِيزٌ لاٰ يَأْتِيهِ الْبٰاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لاٰ مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ » ¹ .

القرآنُ الكرَيم الّذى لا يأتِيهِ الباطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ ولا مِنْ خَلْفِهِ ، انّما هُوَ ما بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ ² ، وَهو ما فِى ايْدِى المُسْلِمينَ جَميعاً فِى جَميعِ اقطارِ العالَمِ ، لا يَزيدُ حَرفاً ولا يَنْقُصُ حَرْفاً ، ولا تَبديلَ فِيهِ لِكَلِمَةِ بِكَلِمَة ، ولا لِحَرْفٍ بِحَرْفٍ ، وَكُلُّ حَرْفٍ مِنْ حُرُوفِهِ مُتَواتِرٌ فِى كلِّ جِيلٍ تَواتُراً قَطْعِيّاً الىٰ عَهْدِ الوَحْىِ والنُّبُوَّةِ ³ ، والذى نَراهُ مَحْفوظاً الآن ما بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ مِصداقٌ صَريحٌ لِقَوْلِهِ تَعالى : « إِنّٰا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنّٰا لَهُ لَحٰافِظُونَ » ⁴ .

واِنَّ قَداسَةَ القُرآنِ الكَرِيمِ مِنْ ضَروريّاتِ الدِّينِ ، وَمَنْ شَكَّ فِيها مِنَ المُسْلِمين فَيُعَدُّ مِنَ المُرْتَدِّينَ ، وَمَنْ ثَبَتَ عَلَيْهِ ذلِكَ فَيُعاقَبُ طِبْقَ ما جاءَ فِى أحكامِ الدِّينِ .

هذا خُلاصَة ما اتَّفَقَ عَلَيْهِ جَميعُ المَذاهِبِ الاِسْلامِيَّةِ . أمّا الأخْبارُ الّتِى وَرَدَتْ فِى التَّحْريفِ ، فَهِىَ أَخبارٌ ضَعِيفَةٌ ومَدْحُوضةٌ ⁵ بالدَّليلِ والبُرْهانِ ، ولا يُؤْخَذُ بِها لَدىٰ جَميعِ المَذاهِبِ الاِسْلامِيَّةِ ، سُنِّيَّةً كانَتْ أوْ شِيعِيَّة .

واِن نِسْبَةَ التَّحْرِيفِ الىٰ كِتابِ اللّٰهِ العَزيز نِسْبَةٌ ظالِمَةٌ تأباها طَبِيْعَةُ الاِعْجازِ