200عالمى و امنيت جهانى آن بحث خواهد شد تا وظيفه مسلمين مخصوصاً علما نسبت به تأمين و حراست از قداست كعبه و مأمن بودن آن روشن شود.
جهانى بودن قرآن كريم
انسان كامل كه سمت رسالت الهى را دارد و حامل پيام خداست، اگر مظهر اسم اعظم بوده و كاملترين انسانها باشد، كتابى را دريافت مىكند كه كاملترين كتابهاست و تمام پهنه زمين و وسعت زمان و گستره تاريخ را در برگيرد.
لذا خداى سبحان، قرآن را براى هدايت همگان بر قلب مطهّر رسولاكرم(ص)نازل نمود:
«شَهْرُ رَمَضٰانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنّٰاسِ ...»
1
.
«وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ...»
2
.
«وَ لَقَدْ ضَرَبْنٰا لِلنّٰاسِ فِي هٰذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ »
3
.
«إِنّٰا أَنْزَلْنٰا عَلَيْكَ الْكِتٰابَ لِلنّٰاسِ بِالْحَقِّ ...»
4
.
در اين آيات و مانند آن، قرآن كريم،كتاب هدايت تودۀ انسانها،بدون اختصاص به عصر يا نسل خاص، معرفى شده است.
«قُلْ لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاّٰ ذِكْرىٰ لِلْعٰالَمِينَ »
5
.
«وَ مٰا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاّٰ هُوَ وَ مٰا هِيَ إِلاّٰ ذِكْرىٰ لِلْبَشَرِ»
6
.
در اين آيات و نظاير آن، قرآن مجيد به عنوان يادآور همه جوامع بشرى شناسانده شد تا همگان را به عَهد فطرت خويش متذكر شود.