25«ابوالقاسم كوفى» (متوفاى 352 ه ق) در بارۀ چيزهايى كه عمر از اذان كاست يا به آن افزود، مى‌نويسد:
«چنانكه از روايات وارد شده از طريق شيعه معلوم مى‌شود، جملۀ «حى على خير العمل » در اذان عهد رسول خدا - (ص) - بوده است، و عمر اين جمله را - به اين بهانه - از اذان حذف نمود تا مردم تنها بر نماز تكيه نكنند، و جهاد را رها ننمايند و با اين توجيه اين فراز را از اذان و اقامه حذف نمود، و پيروانش نيز پذيرفتند و از او پيروى كردند». 1ترديدى نيست كه اقدام خليفه در مورد تغيير اذان، به نظر او يك اجتهاد بود، و به پندار او اين عمل به صورت مقطعى به نفع اسلام بود، ولى گذشته از اينكه در چنين موارد روشنى كه دستور صريح آن را پيامبر اسلام داده است جاى اجتهاد نيست، روش خليفه در ادوار بعدى هم كه ديگر مسألۀ جنگ مطرح نبود همچنان ادامه يافت، چنانكه تا امروز نيز در تمام محافل تسنن، اذان بدون «حى على خير العمل » گفته مى‌شود ولى شيعيان در همان زمان هم چنين تغييرى را نپسنديدند، و اذان را به صورت نخستين آن مى‌گفتند و تا كنون نيز ميان آنان به همان شكل زمان پيامبر - (ص) - معمول است.
الصلاة خير من النوم
از جمله موارد اختلاف در اذان شيعه و سنى جمله «الصلاة خير من