238 أبو غبشان أظلم من قصيٍّ

ولما مات حليل الخزاعي ، أبت خُزاعة أن يكون قصي ولي أمر الكعبة ومكة المكرمة ، فأخذت المفتاح منه ، فاستنصر قصي قريشاً وبني كنانة فأجابوه‌النصر ، وأرسل إلى أخيه لأمه «رزاح» فخرج رزاح واخوته لأبيه في حاج العرب مجتمعين لنصر قصي والقيام معه ، فلما كان آخر أيام منىٰ أرسلت قضاعة إلى خُزاعة يسألونهم أن يسلموا إلى قصي ما جعل له حليل ، وعظموا عليهم القتال في الحرم ، وحذرهم الظلم والبغي بمكة ، وذكروهم ما كانت فيه جُرهم ، وما صارت إليه حين ظلموا وبغلوا فيها ، فأبت خزاعة ذلك واقتتلوا قتالاً شديداً . آلَ الأمر بالنهاية أن يحكموا لقصي بحجابة الكعبة وولاية أمر مكة وأسلمت خزاعة لقصي ، وتملك علىٰ قومه فملكوه ، وكان قصي أو رجل من بني كنانة أصابَ ملكاً وأطاع له به قومه ، فكانت له الحجابة ، والرفادة ، والسقاية ، والندوة ، واللواء ، والقيادة . وجمع قريشاً بمكة وسُمي بذلك مجمعاً أو قرشياً ² . وقصي الجد الخامس للنبي محمد صلى الله عليه و آله وهو من بني اسماعيل النبي عليه السلام بن إبراهيم الخليل عليه السلام ³.

وقد كانت ولاية البيت في خُزاعة ثلاثمائة سنة ، واستقام أمر قصي ، وعشّر من دخل مكة من غير قريش ، وبنى الكعبة ، ورتب قريش علىٰ منازلها في النسب بمكة ، وبيّن الأبطحيَّ من قريش ، وهم الأباطح ، وجعل الظاهري ظاهرياً .