21عرضه داشتم: فدايت، شوم ثواب زيادى است!
فرمود: به بيش از اين تو را خبر ندهم؟
گفتم: خبر دهيد.
فرمود: «لَقَضَاءُ حَاجَةِ امْرِئٍ مُؤْمِنٍ أَفْضَلُ مِنْ حَجَّةٍ وَحَجَّةٍ وَحَجَّةٍ حَتَّى عَدَّ عَشْرَ حِجَجٍ» ؛ «برآوردن حاجت ونياز مؤمن از حج و حج و حج، تا ده حج، برتر است!» 1
احرام
ريشۀ لغوى واژۀ «احرام» از «حِرْم» يا «حُرْم» است كه به معناى محروم نمودن يا امتناع از برنامه‌هايى است كه به جهت مصالحى بر انسان حرام شده.
و در اصطلاح فقهى به معناى مُحرم شدن با دو پارچۀ سپيد و گفتن «لبيك...» همراه با نيت پاك و خالص است.
از آنجا كه مُحرم به دستور شارع مقدس بيست و چند چيز را برخود حرام مى‌كند و از افتادن در هر يك از محرمات احرام، امتناع مى‌ورزد و از آن بيست و چند برنامه پرهيز مى‌نمايد. بايد گفت بين مفهوم لغوى و اصطلاحى احرام، رابطۀ مستقيم برقرار است و مناسبت نزديك وجود دارد.