55ابن علا» به هيچ روى دلالت ندارد كه «مصحف فاطمه عليها السلام » مشتمل بوده است بر حلال و حرام و احكام شرعى.
برخى از عالمان براى اشتمال «مصحف» بر احكام، به روايت طولانى ديگرى نيز استناد كرده‌اند، 1 كه در آن آمده است كه منصور دوانيقى از فرماندارش در مدينه مى‌خواهد تا از چگونگى پرداخت زكات اموال براساس هر 200 درهم، پنج درهم كه در زمان پيامبر صلى الله عليه و آله بوده است و در زمان وى، در هر 200 درهم، هفت درهم مقرر شده بود، از مردم مدينه به‌ويژه از حضرت صادق عليه السلام و عبداللّٰه ابن الحسن بپرسند. حضرت صادق عليه السلام پاسخ مى‌دهند.
عبداللّٰه بن الحسن چون بر آن جواب آگاهى مى‌يابد، از امام عليه السلام سؤال مى‌كند كه اين پاسخ را از كجا گرفته‌اى؟ امام عليه السلام مى‌فرمايند:
قرأت فى كتاب امك فاطمه... 2.
برخى از عالمان از اين پاسخ امام عليه السلام استفاده كرده‌اند كه مراد از «كتاب فاطمه» مصحف بوده است، پس مصحف يادشده مشتمل بوده است بر احكام شرعى. 3