47تأمين شود؟ اگر بگوييم خمس منحصر در غنايم جنگى است و يا گفته شود خمس حلال مى‌باشد در اين صورت يتيمان، مساكين و در راه ماندگان از سادات و بنى‌هاشم از چه راهى بايد تأمين شوند.
تحليل خمس را مى‌توان زمان حضور امام دانست زيرا خمس در هر زمان به امام آن عصر تعلق دارد و مى‌تواند براى پيروان خود حلال شمرده شود اما نسبت به امام پس از خودشان نمى‌باشد. افزون بر اين برخى از روايات تحليل خمس در غنايمى نظير كنيزانى بوده كه در جنگ‌ها به غنيمت گرفته شده و در اختيار پيروانشان قرار داشته است.
بدين جهت روشن مى‌شود كه روايات تحليل هرگز دلالت ندارد بر حلّيت خمس بردرآمد در تمام عصرها.
اميد است خوانندگان محترم با مطالعه و نقدهاى خود بر غناى مطلب بيافزايند.