43
3. كمك به محرومين و درماندگان
از آنجا كه علما در هر منطقه‌اى پايگاه مراجعۀ مردم در رفع مشكلات مادى و معنوى مى‌باشند، در اين راستا محرومان و درماندگان مالى براى رفع مشكل خود به علما مراجعه مى‌كنند و آنان در صورتى مى‌توانند پاسخ‌گو باشند كه امكانات مالى در اختيار داشته باشند از اين‌رو قسمتى از خمس كه براى فقراى سادات مى‌باشد در اختيار آنان قرار دارد تا براى رفع مشكلات مادى به آن‌ها پرداخت نمايند.
خلاصه بحث:
از آنچه بيان شد، اشكالات چهارگانه برطرف مى‌شود:
1. اين كه گفته شده، در روايات دليلى وجود ندارد كه خمس به فقها داده شود، پاسخ آن، اين است كه در عصرى كه پيامبر صلى الله عليه و آله يا امام عليه السلام حضور داشته باشند رسالت ماليات اسلامى در اختيار آنان قرار دارد و اما در زمانى كه پيامبر صلى الله عليه و آله يا امام عليه السلام حضور ندارند تعطيل كردن احكام اسلامى جايز نيست و بر اساس رواياتى كه مرجعيت دينى را علماى جامع شرايط به عهده دارند قهراً سهم امام عليه السلام بايد به جانشينان آنان كه مراجع تقليد هستند، پرداخت شود تا در پيشرفت دين و مذهب بكار گرفته شود. روشن است كه تنها كسى كه مى‌تواند در جهت مصالح دين و اسلام قدم بردارد علما مى‌باشند بنابراين پرداخت سهم امام عليه السلام به علما و مراجع يك امر عقلايى است و اگر در روايتى به صراحت