116معزز و محترم است. اين اعتبارات براى آن پرچمها نه از لحاظ بافت و پارچه و آلاتى است كه از آنها تركيب شده كه چه بسا ارزش مالى ندارند، بلكه سلام و اداى احترام به آنها به جهت علاقه و دوستى به كشور و رئيس آن است. چون طبيعت بشرى خواهان برترى و تجمل است. اگر خداوند سبحان به جاى اين سنگ عادى طلا يا نقره يا سنگ باارزشتر و نفيسترى قرار مىداد، اشراف و دارندگان مال و كسانى كه در خوشى و نعمت دنيا غوطهور هستند براى تحصيل و فراهم نمودن مانند آن گوهر نيكو يا سنگ باارزش بر يكديگر سبقت مىگرفتند و آن را وسيلۀ توانگرى و امتياز قرار مىدادند، و اين با آنچه كه در حج اسلامى و مشرف شدن به زيارت خانه خدا خواسته شده از الغاء امتيازات و دورى جستن از اختصاصات، و سوق بندگان به يگانگى و يگانهپرستى منافات دارد.
احترام حجرالاسود نه به جهت وجود خصوصيتى ويژه در آن سنگ است، بلكه چون شعارى است براى خداوندى حضرت پروردگار و نشانهاى است براى قدرت و سلطنت او، مسلمانان به آن روى مىآورند و سپس با نهايت احترام و ادب به آن سلام مىنمايند و آن را مىبوسند و يا از دور به آن سلام مىكنند، چنانكه خانۀ كعبه نيز از سنگهاى كوهستانى ساخته شده، و روپوش آن به دست انسان بافته شده، وليكن خداوندى كه سلطنت او بسيار عظيم و پايدار است براى كسى كه به درگاه قدسش روى آورد آن را قبله مقرر فرموده، و آن را بر همۀ شعائرش به اندازهاى كه بيش از آن