41پدر و مادر و استاد و بزرگان هم شرك باشد، در حالى كه خداوند متعال در قرآن راجع به احترام پدر و مادر فرموده:
«وَ اخْفِضْ لَهُمٰا جَنٰاحَ الذُّلِّ»؛ 1 «و بال‌هاى تواضع خويش را از محبّت و لطف در برابر آنان فرود آر».
پس روشن است كه تعظيم و احترام شرك نيست وگرنه خداوند دستور نمى‌فرمود و هيچ مسلمانى آن را شرك نمى‌داند.
15 . اگر توسل نامشروع بود، امام شافعى به اهل بيت پيامبر متوسل نمى‌شد.
16 . اگر توسل شرك بود، امام شافعى متوسل به قبر ابوحنيفه نمى‌شد.
ابن حجر مى‌نويسد: امام شافعى هنگامى كه در بغداد بود كنار ضريح ابوحنيفه مى‌آمد، زيارت مى‌كرد و سپس براى برآورده شدن حاجت‌هاى خود به آن متوسل مى‌شد. 2
17 . آيا به علّت عدم آگاهى در نحوه و چگونگى توسل بايد اصل توسّل را انكار نمود؟
نحوۀ توسل بر چند قسم است، گاه توسل به گونه‌اى است كه در دعا خدا را مى‌خوانيم تا به عظمت پيامبران و اولياء انسان را كمك نمايد. و گاهى از پيامبران و اولياء مى‌خواهيم كه چون آنان در پيشگاه خداوند از مقام بلندى برخوردار