163
«براى شما در اين شعائر، سودهايى است تا زمان معين و آن زمان معين وقتى است كه بايد آنها قربانى شوند و يا مىتوان گفت: پايان كار حج هنگامى است كه طواف انجام گيرد.»
تقوا امرى است معنوى و قائم به دل
اضافه شدن كلمۀ «تقوا» به كلمۀ «قلوب» حكايت از اين مىكند كه تقوا امرى معنوى و قائم به دل است و غايت و هدف اساسى از انجام مناسك حج و شعائر آن، تقوا است و انجام اين مراسم، حكايت از توجه به ربّ بيت و صاحب خانه و اطاعت از او مىكند. 1
نظريۀ مفسران
ابن عربى در بارۀ فَإِنَّهٰا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ نوشته است: 2