119است كه صفت واقع شده، براىِ «آمِّينَ الْبَيْتَ».

بعضى گفته‌اند: منظور از «فضلاً» رزقِ دنياوى است در تجارت.

ومنظور از «رضواناً» رضا و خشنودىِ اخروى است. ¹

تمام زائرانِ كعبه بايد از آزادى كامل بهره‌مند باشند

در آيۀ مورد بحث چند دستور مربوط به حجّ و زيارت كعبه هست ولى در اين ميان، برخى از دستورات، از ويژگىِ خاصّى برخوردار است؛ مثلاً آنجا كه خدا گفته است: ... وَ لاَ آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرٰامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ رَبِّهِمْ وَ رِضْوٰاناً .

در واقع خدا گفته است: بايد تمام زائرانِ كعبه، از آزادى كامل بهره‌مند باشند و نبايد آنان كه به قصد زيارتِ خانۀ خدا مى‌آيند، مورد مزاحمت قرار گيرند.

بخشى از آيۀ 2 سورۀ مائده انسان ساز است و براىِ تعالىِ روح و فكر انسانها ضرورى است

و نيز دستورِ وَ لاٰ يَجْرِمَنَّكُمْ ² شَنَآنُ ³ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ