17هستند كه «خوفاً من النار» يا «شوقاً الى الجنة» به بيت اللّٰه مشرف مى‌شوند.

عدّۀ ديگرى از اين مرحله بالاتر مى‌روند و تا مقام عرش اله بار مى‌يابند؛ نظير حارثة ¹ بن زيد كه گفت: «كأنّى أنظر الى عرش الرَّحمان بارزاً» و از اين بالاتر مقام عترت طاهره است كه حقيقت كعبه به آنها فخر مى‌كند و آنها دور اين چهار كلمه طواف مى‌كنند: «سبحان اللّٰه» و «الحمد للّٰه» و «لا اله الّا اللّٰه» و «اللّٰه اكبر».

كعبه مركز برادرى و مساوات

خداوند متعال دستور مساوات، برادرى و برابرى مى‌دهد و كعبه و مسجدالحرام را نمونۀ بارز مساوات مى‌داند. آنگاه به انسان مى‌گويد:

اطراف كعبه طواف كن تا درس مساوات بياموزى.

در اسلام يك «مساوات فردى» مطرح است كه رسول خدا فرمود:

«الناس كأسنان المشط» ²؛ «مردم همچون دندانه‌هاى شانه باهم برابرند.» و يك «مساوات نژادى و قومى» كه خداوند فرمود:

«يٰا أَيُّهَا النّٰاسُ إِنّٰا خَلَقْنٰاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثىٰ وَ جَعَلْنٰاكُمْ شُعُوباً وَ قَبٰائِلَ لِتَعٰارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ أَتْقٰاكُمْ » ³

و اين دو اصل: «تساوى افراد نسبت به يكديگر» و «تساوى اقوام نسبت به يكديگر» جزء اصول اسلامى است.