239رفته است. 1 نه در حال اسلام.
در حديث ديگرى مىخوانيم: مردى در «اَبطح» به حضور رسول خدا صلى الله عليه و آله رسيد و گفت: من مرد ثروتمندى هستم و در شهر خود كسى را كه به كارهايم رسيدگى كند ندارم و گرفتار مشغلۀ كارى مىباشم، اكنون با پول خود چه عملى را انجام دهم، كه پاداش حج را داشته باشم؟ رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: اُنْظُرْ هٰذَا الْجَبَلَ، لَوْ أنْفَقْتَ مِثْلَ هٰذٰا ذَهَباً تَتَصَدَّقَ بِهِ فِي سَبِيلِ اللّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ، مٰا أدْرَكْتَ أجْرَ الْحٰاجِّ. 2
به اين كوه «أبىقُبَيْس» بنگر، اگر به اندازۀ آن طلا در راه خداوند متعال خرج كنى و انفاق نمايى، پاداش حج را نخواهى داشت. البتّه معلوم است، كسى كه در «اَبطح» بوده قهراً حج واجب را انجام داده و اين سؤال براى حجهاى بعدى است كه مستحب بوده است.
ب: نيّت پاك
داشتن نيّت خالص و پاك، به اين معنا، كه انسان عبادتى را صرفاً به منظور اطاعت خدا، اداى تكليف، تقرّب به ذات مقدّس خداوند، بدون خودنمايى، چشم و همچشمى، رقابت و متابعت از هواى نفس انجام دهد، آموزهاى است، كه علاوه بر اين كه عبادت را پرارزش مىكند، آن را مقبول درگاه الهى نيز مىگرداند و اصولاً در ساير مسائل عبادى فراگير خواهد بود و به عنوان يك ايدۀ مقدّس و ساختار درونى، همۀ مراحل زندگى را تحت تأثير قرار مىدهد.