246 أسد الغابة، ج5، ص46 عن عائشة : انها قالت: إنّ زينب اطولنا يداً، لأنها كانت تعمل بيدها وتتصدق، وما رأيت امرأة قط خيراً في الدين من زينب، واتقىٰ للّٰه وأصدق حديثاً واوصل للرحم، واعظم صدقة وأمانة.

وعن النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم : أنّ زينب بنت جحش (اوّاهة) فقيل: يا رسول اللّٰه وما اوّاهة؟ قال: الخاشع المتضرّع وان ابرهيم لحليم اوّاهٌ منيب.

وفي المصدر، ج5، ص464 : كانت زينب بنت جحش تفخر علىٰ نساء النبي صلى الله عليه و آله و سلم ، وتقول: زوّجني اللّٰه من السماء وأولم عليها رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم بخبز ولحم، وقالت عائشة: لم يكن احد من نساء النبي صلى الله عليه و آله و سلم تساميني في حسن المنزلة عنده الّا زينب بنت جحش، وتوفيت سنة عشرين، وكانت اول نساء النبي صلى الله عليه و آله و سلم لحوقاً به كما اخبر به رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم ودفنت بالبقيع.

من الأمهات (مارية القبطية) وهي ام ولده ابراهيم بن النبي صلى الله عليه و آله و سلم ، اهداها المقوقس صاحب الاسكندرية، واهدىٰ معها اختها سيرين وخصّياً وبغلة شهباء وحلّة من حرير، وتوفّيت في المدينة سنة ست عشرة في خلافة عمر، ويجمع الناس بنفسه لشهود جنازتها وصلىٰ عليها عمر ¹.

من الامهات (صفيّة بنت حي) بن اخطب من بني اسرائيل من سبط لاوي بن يعقوب، وهي من سبايا خيبر، فقيل: إنّها سيدة قريظة والنضير لا تصلح إلّا لرسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم فاخذها رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم واصطفاها وحجّبها واعتقها وزوّجها وقسّم لها، وكانت عاقلة من عقلاء النساء، وروي أنّها كانت رأت قبل ذلك أنّ قمراً وقع في حجرها، فذكرت ذلك لأبيها أو لزوجها فضرب وجهها ضربة اثرت في وجهها، وقال: أتريدين سلطان العرب؟ فلم يزل الاثر في وجهها حتىٰ أتي بها لرسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم فسألها فأخبرته الخبر، وتوفيت سنة ستّ وثلاثين من الهجرة ². وفي