284ياد كرده است كه پرده‌داران همواره جامۀ قديمى كعبه را پس از برداشته شدن از روى كعبۀ مشرفه براى خود بر مى‌داشتند و در صورتى‌كه پادشاهان و يا بزرگانى از مردم قطعه‌اى از آن را در خواست مى‌نمودند، در برابر هداياى سنگين و گرانقيمتى، آن را به‌دست مى‌آوردند. 1
به نظر مى‌رسد كه امراى مكه با پرده‌داران در جامۀ كعبۀ مشرفه شريك بوده‌اند.
ابن فضل‌اللّٰه عمرى مى‌گويد: «هنگامى‌كه كعبه به وسيلۀ جامۀ جديدى پوشانيده مى‌شد، جامۀ قديمى در اختيار اشراف و بنى شيبه قرار مى‌گرفت كه از آن پس با تقسيم كردن و ارسال آن به ساير كشورها به عنوان تبرّك، هدايا و مبالغى را به‌دست مى‌آوردند.» 2
فاسى نيز در اين باره گفته است: امراى مكه همواره پردۀ درِ كعبه و قسمت بزرگى از جامه را در ازاى شش هزار درهم كه در اختيار پرده‌داران قرار مى‌دادند، از آن خويش مى‌نمودند. شريف «عنان بن مغامس بن رميثه» هنگامى كه در پايان سال788 ه . ق .
عمارت مكه را در دست گرفت، اين سنت را معمول داشت كه پس از وى ساير امراى مكه اغلب از آن پيروى كردند. سيد حسن بن عجلان نيز پس از سال‌ها امارت بر مكّه 3 پردۀ در كعبه و جامۀ مقام ابراهيم را از شيبيان گرفته و در اختيار بزرگان و پادشاهانى كه مورد نظر خويش بودودردست عطا داشتند، قرار مى‌داد. 4
ابن ظهيره در اين باره مى‌گويد: «امراى مكّه پس از سيد حسن همچنان سنت خويش را در اين باره با پرده‌داران معمول داشتند كه تا كنون نيز به همان صورت ادامه دارد». 5 مراد از «تاكنون» زمان ابن ظهيره است. نامبرده متوفاى سال950 ه . ق . مى‌باشد.
پادشاهان مصر نيز گاهى دراين باره با پرده‌داران در تقسيم جامه، شريك شده و به