35حجاج ايرانى شاهد بودهام اين مقايسه را به اطلاع زائران ايرانى برسانند تا سطح توقع آن گروه از زائران موردنظر پايين آيد.
2- از آنجا كه ما اعتقاد به حج ابراهيمى كه همان حج محمدى صلى الله عليه و آله است، داريم، لازم است در كنار آموزش مناسك حج، آموزش بُعد سياسى اين فريضه بزرگ و بيان معضلات و مشكلات عالم اسلام نيز در نظر گرفته شود تا زائران ما در ديدار با مسلمانان ديگر كشورها با آگاهى و شناخت سخن گويند.
3- زائران با عملكرد مناسب خويش، در واقع شأن و شخصيت خود و كشور و نظام جمهورى اسلامى را نشان مىدهند. در كنار رفتار صحيح و ارزشمند خيل عظيم زائران، گاه ديده مىشود برخى با اعمال نامناسب در آداب زيارت و يا در بازارها موجبات وهن شخصيت خود و آبروى نظام و كشور را فراهم مىكنند كه اين امر معصيت است.
اگرچه در جلسات توجيهى بر اين موارد تأكيد مىشود، ولى برخى با بىتوجهى خود بهانه به دست مخالفان شيعه و جمهورى اسلامى مىدهند.
به نظر اينجانب اگر پيشگيرى يا ممانعت از اعمال اين گونه افراد در موسم امكانپذير نيست، مىتوان به عنوان اقدام تنبيهى پيشاپيش اعلام داشت كه آنان را از سفرهاى زيارتى حج و عمره و عراق و سوريه منع خواهند كرد.
4- در كنار خدمت رسانىهاى ارزشمند عوامل اجرايى حج به زائران، موارد معدودى نابسامانى ديده مىشود كه ممكن است همانها زحمات اين عزيزان را تحت الشعاع قرار دهد. آنچه اينجانب مشاهده كردم مربوط به حضور در مشعرالحرام بود.
اوّل اينكه: ديدم كه ميان برخى دستاندركاران كه بارها به حج مشرف شده بودند در اين كه محدوده مشعر كجاست، آيا وارد يا از آن خارج شدهايم اختلاف بود.
اينجانب كه تشرف اولم بود سردرگم شده، نمىدانستم كدام درست مىگويند و كدام نادرست؟! سپس مسافتى را به عقب آمدم تا با چند اتوبوس كاروانهاى ايرانى برخورد كردم. از مدير كاروانى پرسيدم، او هم به درستى توجيه نبود. لذا لازم است اطلاعرسانى بيشترى صورت بگيرد.