47شترمرغ كه مخلوطى از راه رفتن و پريدن است به كار رفته، سپس اين كلمه به طوركنايه در مورد زفاف عروس يعنى بردن عروس به خانه داماد استعمال شده است.
به هر حال منظور اين است كه بت‌پرستان با سرعت به سوى ابراهيم عليه السلام آمدند كه دنبالۀ ماجرايش را در آيات بعد خواهيم خواند.
نكته‌ها:
1-آيا پيامبران هم توريه مى‌كنند؟
قبلا لازم است بدانيم توريه چيست؟ توريه بر وزن توصيه كه گاهى از آن تعبير به معاريض نيز مى‌شود، اين است كه سخنى بگويند كه ظاهرى دارد اما منظور گوينده چيز ديگر است، هر چند شنونده نظرش متوجه همان ظاهر مى‌شود، فى المثل كسى از ديگرى سؤال مى‌كند كى از سفر آمدى؟ او مى‌گويد: پيش از غروب در حالى كه پيش از ظهر آمده است، شنونده از ظاهر اين كلام كمى قبل از غروب را مى‌فهمد، در حالى كه گوينده قبل از ظهر را اراده كرده، چرا كه آن هم قبل از غروب است!
يا كسى از ديگرى سؤال مى‌كند غذا خورده‌اى؟ مى‌گويد آرى، شنونده از اين سخن چنين مى‌فهمد كه امروز غذا خورده در صورتى كه منظورش اين است ديروز غذا خورده‌است.
اين‌نكته در كتب‌فقهى مطرح‌است كه‌آيا توريه‌دروغ محسوب‌مى‌شود يانه؟ جمعى از فقهاى بزرگ از جمله شيخ انصارى (رضوان‌اللّٰه عليه) معتقد است كه توريه جزو دروغ نيست، نه عرفا كذب بر آن صادق است و نه از روايات اسلامى الحاق آن به كذب استفاده مى‌شود، بلكه در پاره‌اى از روايات، عنوان كذب رسماً از آن نفى شده است.
در حديثى از امام صادق عليه السلام مى‌خوانيم: «الرَّجُلِ يُسْتَأْذَنُ عَلَيْهِ فَيَقُولُ لِلْجَارِيَةِ: قُولِي لَيْسَ هُوَ هَاهُنَا، قَالَ عليه السلام : لاٰ بَأْسَ لَيْسَ بِكَذِبٍ»؛ «كسى دم در مى‌آيد و اجازه ورود به خانه مى‌طلبد صاحب‌خانه (كه مانعى از پذيرش او دارد) به كنيز مى‌گويد: بگو: او اينجا نيست (و منظور از آن مثلا همان پشت در خانه است) امام عليه السلام فرمود اين دروغ نيست.» 1