34
نظريۀ دوم: كراهت زيارت قبرها
بسيارى از فقهاى اهل سنّت زيارت قبور براى زنان را مكروه دانستهاند. 1 و در مقام استدلال، به يكى از دو دليل ذيل تمسّك كردهاند:
1. روايت
«لعن اللّٰه زوّارات القبور» دلالت بر كراهت دارد، زيرا در اين روايت چند احتمال وجود دارد و در حقيقت مفاد آن دائر مدار حرمت يا جواز است كه در اين صورت روايت را حمل بر كراهت مىكنيم.
2. زنان در مصيبتها كمصبر و بىطاقتى مىكنند. به همين دليل رفتن آنان به زيارت قبرها مكروه است.
ردّ نظريۀ دوم
اين نظريه از آن جهت مردود است كه دليلهاى آنها بىاساس و مردود مىباشد.
امّا دليل اوّل، پاسخ آن در ردّ نظريۀ اوّل ذكر شد.
و دليل دوم نيز بىاساس است؛ زيرا اين دليل اخصّ از مدّعاست، مدّعاى آنان اين است كه زيارت قبرها به طور كلّى، در هر زمان و هر مكانى، مكروه است. و دليل آنان نيز اين است كه زنان كمصبرى و ناشكيبايى مىكنند. اين دليل