119كنار قبر انسانهاى صالح به قصد تبرك و بدونانگيزۀ تعظيم به او و يا قبله شمردن آن، مشمول منع مذكور نيست» 1.
سندى، شارح كتاب سنن نسايى نيز گفته است:«معناى مسجد دانستنقبور انبياء توسط يهود و نصارى، قبله شمردن و خواندن نماز به سمت آن قبور، يا ساختن مسجد بر روى قبور انبياء خود و نماز خواندن در آن است و شايد مكروهبودن اين عمل به دليل آن باشد كه به تدريج منجرّ به عبادت قبر مىشود... پيامبر اسلامصلَّى اللّٰه عليه و آله و سلَّم، امت مسلمان را از اينكه با قبر حضرتش مانند قبور انبياء يهود و نصارى برخورد كنند منع فرمود، تا به علامت تعظيم بر قبرش سجده نكنند و يا آن را قبلۀ نماز خود نسازند» 2.