118تا اينكه سرانجام به عبادتشخص مدفون در قبر پرداختند». 1
نماز خواندن در كنار قبر رسول خداصلَّى اللّٰه عليه و آله و سلَّم به قصد تبرّك جستن به آن حضرت است. خداوند سبحان به حُجّاج دستور مىدهد كه مقام ابراهيم را مصلّى و مكان نمازخود قرار دهند:
(وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقٰامِ إِبْرٰاهِيمَ مُصَلًّى). 2
« از مقام ابراهيم، عبادتگاهى براى خود انتخاب كنيد».
و نماز خواندن در كنار مرقد انبياء مانند نماز خواندن در كنار مقام ابراهيماست، با اين تفاوت كه، بدن ابراهيم عليه السَّلام يك يا چند بار با اين مكان برخورد داشته است، امّا مرقد و مزار انبياء ، بدن پاك و نا فرسودنى آنها را براىهميشه در بر دارد.
عالمان و انديشمندان اسلامى، رواياتى را كه از مسجد سازى بر روى قبور منع كنند، همانند برداشت ما تفسير كردهند. به عنوان نمونه:
بيضاوى مىگويد: «از آنجا كه يهود و نصارى براى تعظيم و بزرگداشت مقام پيامبران خود، قبور آنان را قبله قرار داده و به سمت آن نماز مىخواندند و يابر آن سجده مىكردند و آن را به منزلۀ بت مىدانستند، مسلمانان از اين كار منع شدند. اما ساختن مسجد در