110قلب مسلمانان جاى دارند و از آثارشانتبرك مىجويند. شواهد زير گوياى اين مطلب است:
الف. پيكر پاك پيامبر صلَّى اللّٰه عليه و آله و سلَّم در خانۀ آن حضرت و در كنارمسجد النّبى به خاك سپرده شد. با ازدياد جمعيت مسلمانان و تنگ شدن عرصۀ مسجد، قسمت شرقىمسجد - كه خانۀ پيامبرصلَّى اللّٰه عليه و آله و سلَّم يا مدفن آن حضرت و خانۀ همسران ايشان بود - به محدودۀ مسجد النّبى افزون شد و نمازگزاران در اطراف قبر آنحضرت به نماز مىايستادند.
طبرى در مورد حوادث سال 88 ه .ق مىنويسد:«در ماه ربيع الاوّل سال 88 ق، نامهاى از وليد به دست عمربن عبدالعزيز رسيد كه حاوى دستور وليد مبنى بر تخريب ديوارههاى مسجد النبى و اضافه كردن حجرههاى رسول خدا به مسجد بود. او دستور داده بود با خريد زمينهاى اطراف مسجد، به توسعۀ آن از اطرافبپردازند. عمر ابن عبدالعزيز ده تن از فقهاى سرشناس و مردم مدينه را از نامۀ وليد آگاه كرد و از آنان نظر خواست. آنان، باقى ماندن حجرهها را به حالت اوليهبراى پند آموزى مسلمين و زهد گرايى آنها در اقتدا به زندگى پيامبر صلَّى اللّٰه عليه و آله و سلَّم ترجيح دادند. عمر ابن عبدالعزيز نظر آنان را براى وليد فرستاد. وليد درنامهاى دوباره، بر تخريب مسجد تأكيد نمود. بنىهاشم از اين ماجرا برآشفتند و به گريه و زارى پرداختند. اما عمر دستور وليد را اجرا كرد و حجره عايشه را بهفضاى مسجد اضافه نمود. بدين ترتيب قبر رسول خدا صلَّى اللّٰه عليه و آله و سلَّم و حجرههاى همسران