204و أخرج البخاري في صحيحه بسنده عن مطرّف عن عمران بن حصين رضي الله عنه،قال:تمتَّعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم،فنزل القرآن،قال رجل برأيه ما شاء ¹.

قال ابن حجر في فتح الباري:فقال في آخره:(ارتأى رجل برأيه ما شاء)يعني عمر.

و قال:ففي مسلم أيضاً أن ابن الزبير كان ينهى عنها،و ابن عباس كان يأمر بها،فسألوا جابراً،فأشار إلى أن أول من نهى عنها عمر ².

و لهذا عدَّ أبو هلال العسكري-و نقله عنه السيوطي-من أوليّات عمر بن الخطاب تحريمه للمتعة.

قال السيوطي في تاريخ الخلفاء:فصل في أوليات عمر رضي الله عنه،قال العسكري:هو أول من سُمِّي أمير المؤمنين،و أول من كتب التاريخ من الهجرة،و أول من اتّخذ بيت المال،و أول من سَنَّ قيام شهر رمضان،و أول من عسَّ بالليل،و أول من عاقب على الهجاء،و أول من ضرب في الخمر ثمانين،و أول من حرَّم المتعة... ³.

و مما قلناه يتضح أن كتب أهل السنة تشهد عليهم بأن المتعة كانت محلَّلة زمان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و زمان أبي بكر و شطراً من زمان عمر،ثمّ حرَّمها عمر في شأن عمرو بن حريث.

و الذي يظهر أن عمر أبى أن يتذرَّع من خلا بامرأة لا يُعرَف لها بعل بنكاح المتعة،فأراد أن يسد هذا الباب،و هذا اجتهاد منه لا يلزم غيره مع ثبوت النصوص الصحيحة الصريحة الدالة على حلّية نكاح المتعة.

فما قاله الكاتب من أن الشيعة يقولون:(إن عمر حرَّمها)صحيح،لأنهم