198

[-تكذيب حكايته التي ذكر فيها دخول شابين على السيد الخوئي في مكتبه بسألان عن المتعة]

قال الكاتب:جلست مرة عند الإمام الخوئي في مكتبه،فدخل علينا شابان يبدو أنهما اختلفا في مسألة،فاتفقا على سؤال الإمام الخوئي ليدلهما على الجواب.

فسأله أحدهما قائلاً:سيد ما تقول في المتعة،أ حلال هي أم حرام؟

ثمّ نقل الكاتب قصة طويلة فحواها أن الشاب السائل كان سُنيّاً من الموصل،فلما أجابه السيِّد بحليتها،طلب من السيِّد أن يزوجه ابنته متعة،فأجابه السيد بقوله:أنا سيِّد،و هذا حرام على السادة،و حلال عند عوام الشيعة.

فنظر الشاب إلى السيِّد الخوئي و هو مبتسم،و نظرته توحي أنه علم أن الخوئي قد عمل بالتقية.

و في القصة أن الكاتب لحق بالشابين بعد خروجهما من(مكتب)السيد،فسمع الشاب الشيعي الآخر يسب العلماء و يلعنهم،لأنهم يحلِّلون المتعة لأنفسهم،و يحرِّمونها على غيرهم.

و أقول:هذه القصة من القصص الخرافية التي لا تستند على دليل صحيح،و دليلها هو نقل كاتبها الذي لا يوثق بنقله.

و من أدلة كذب هذه القصة أن السيد الخوئي قدس سره ليس عنده مكتب في النجف الأشرف لاستقبال الناس فيه كما زعم الكاتب،و إنما كان يستقبل الناس في منزله المعروف في حي العمارة.

و الكاتب لم يبيِّن للقرَّاء لما ذا لحق بالشابين بعد خروجهما من مجلس السيد؟فإنه لم يتضح سبب صحيح للحوقه بهما إلا ترتيب القصة بصورة تبدو بها أكثر إثارة.

و أما زعمه أن الخوئي قدس سره قد عمل بالتقية فهو من المضحكات،إذ كيف يتَّقي السيِّد من الشاب الموصلي في مسألة هو يصرِّح بها في كتبه العلمية و الفتوائية،و يفتي مقلِّديه بجوازها؟مع أن المقام مقام إثبات المتعة لا مقام تقية كما هو واضح.

و أما زعمه أن السيَّد الخوئي قدس سره قد قال:(إن المتعة حرام على السادة و حلال