193لأن أحكام النكاحين واحدة إلا ما استُثني.

قال الكاتب:و هذه النصوص كلها سيأتي الرد عليها إن شاء الله،و لكني أقول:إن ما نُسِبَ إلى أبي عبد الله رضي الله عنه في جواز التمتع بمن كانت في العاشرة من عمرها،أقول:قد ذهب بعضهم إلى جواز التمتع بمن هي دون هذا السن.

و أقول:العبارة فيها ركاكة واضحة،فإنه لا يعلم أين ذهب خبر(إن)في قوله:(إن ما نُسب إلى أبي عبد الله...).

و أما ذهاب بعضهم إلى جواز التمتع بمن هي دون سن العاشرة فقد أوضحنا أنه لا مانع منه،و نقلنا ما رواه أهل السنة من تزوج النبي صلى الله عليه و آله و سلم عائشة و هي بنت ست سنين،فإذا جاز نكاح الصغيرة دواماً فما المانع من جوازه متعة؟

قال الكاتب:لما كان الإمام الخميني مقيماً في العراق كنا نتردد إليه،و نطلب منه العلم حتى صارت علاقتنا معه وثيقة جداً،و قد اتفق مرة أن وُجِّهَتْ إليه دعوة من مدينة؟؟و هي مدينة تقع غرب الموصل على مسيرة ساعة و نصف تقريباً بالسيارة،فطلبني للسفر معه،فسافرت معه...

ثمّ نقل الكاتب قصة طويلة مفادها أن السيد الخميني رحمة الله عليه تمتَّع في بغداد بصبية عمرها أربع أو خمس سنوات.

و أقول:قصة التمتع بالطفلة الصغيرة التي لها من العمر أربع سنين من الهراء الذي لا ينبغي الجواب عليه،و نحن لا نصدق أمثال هذه الحكايات حتى لو نُسبت لليهود فضلاً عن المسلمين،فإنه لا يعقل من رجل ناهز السبعين أن يرضى لنفسه أن