33و أنّ من لم يفعل هذه الأفاعيل من أهل العلم لم يكفّروا أهل هذه الأفاعيل،و لم يجروا عليهم أحكام المرتدّين.
بل أجروا عليهم أحكام المسلمين.
بخلاف قولكم،حيث أجريتم الكفر و الردّة علىٰ أمصار المسلمين،و غيرها من بلاد المسلمين،و جعلتم بلادهم بلاد حربٍ،حتّىٰ الحرمين الشريفين اللذَين أخبر النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم في الاحاديث الصحيحة الصريحة أنّهما لا يزالا بلاد إسلامٍ،و أنهما لا تعبد فيهما الأصنام،و حتّى أنّ الدجّال في آخر الزمان يطأ البلاد كلّها إلّا الحرمين 1-كما تقف علىٰ ذلك إن شاء اللّٰه في هذه الرسالة-.
فكلّ هذه البلاد عندكم بلاد حربٍ،كُفّارٌ أهلها،لأنّهم عبدوا الأصنام‌علىٰ قولكم-.
و كلّهم‌عندكم‌مشركون شركاً مخرجاً عن الملّة.
فإنا للّٰه و إنّا إليه راجعون.
فو الله،إنّ هذا عين المحادّة للّٰه و لرسوله،و لعلماء المسلمين قاطبةً.
[آراء ابن تيمية و ابن القيم]
فأعظم مَن رأينا مشدّداً في هذه الامور التي تكفّرون بها الأمّةالنذور و ما معهاابن تيميّة و ابن القيّم.
و هما رحمهما اللّٰه قد صرّحا في كلامهما تصريحاً واضحاً أنّ هذا ليس من الشرك الذي ينقل عن الملّة.
بل قد صرّحوا في كلامهم:أنّ من الشرك ما هو أكبر من هذا بكثير كثير،و أنّ