72معتصمين بالنبوَّةعلىٰ قراءة ابن عبّاس‌لأنَّهم تكلّموا بأُمور عالية من أنباء الغيب خطرات،و نطقوا بالحكمة الباطنة،فأصابوا فيما تكلّموا،و عصموا فيما نطقوا كعمر بن الخطاب في قصّة سارية ¹و ما تكلّم به من البراهين العالية.

و أخرج الحافظ أبو زرعة حديث أبي هريرة في طرح التثريب في شرح التقريب 1 ص 88 بلفظ:«لقد كان فيمَن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال مكلّمون من غير أن يكونوا أنبياء،فإن يكن في أُمَّتي أحدٌ فعمر».

و أخرجه البغوي في«المصابيح»2 ص 270،و السيوطي في «الجامع الصغير» ².

و قال المناوي في شرح الجامع الصغير 4 ص 507:قال القرطبي:«مُحدَّثون»بفتح الدال اسم مفعول جمعٌ محدَّث بالفتح،أي مُلهم أو صادق الظنّ،و هو من ألقي في نفسه شيءٌ علىٰ وجه الإلهام