99 «خرج علينا منادى رسول اللّٰه عليه السلام فقال انَّ رسول اللّٰه قد أذن لكم أن تستمتعوا؛ يعنى متعة النِّساء». ¹

- منادى پيامبر به سوى ما آمد و گفت: رسول خدا به شما اجازۀ استمتاع (بهره‌مند شدن از زنها)؛ يعنى نكاح متعۀ زنان را عنايت فرمود.

روايات صحاح و مسانيد در اين زمينه، بيش از آن است كه در اين نوشتار بگنجد. بنابراين، اصل تشريع متعه در صدر اسلام و در عصر پيامبر گرامى مورد پذيرش دانشمندان و مفسران اسلامى است. ²

اينك، سؤال اين است: آيا مفاد آيۀ متعه منسوخ شده است؟

شايد كمتر كسى پيدا شود كه در مورد اصل مشروع بودن متعه در زمان رسول خدا ترديد كند، سخن دربارۀ بقا و منسوخ نشدن اين حكم است.

روايات و تاريخ اسلام، حاكى از آن است كه عمل به اين حكم الهى تا زمان خلافت خليفۀ دوم در ميان مسلمانان، رايج بوده و خليفه، بنابر مصالحى از آن، نهى كرده است.

مسلم بن حجاج، در صحيح خود، نقل مى‌كند كه ابن عباس و ابن زبير، دربارۀ متعه نسا و متعه حج، اختلاف نمودند، جابر بن عبد اللَّه گفت:

«فعلناهما مع رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله ثمّ نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما». ³