106پيامبر است مىپردازيم كه همگى حاكى از آن است كه پيامبر صلى الله عليه و آله هم بر خاك و هم بر روييدنىها مانند حصير سجده مىنموده است، درست به همان شيوهاى كه شيعه به آن معتقد است:
1 - گروهى از محدّثان اسلامى در كتب صحاح و مسانيد خود اين سخن پيامبر را بازگو كردهاند كه آن حضرت، زمين را به عنوان سجدگاه خود، معرفى نوده است، آنجا كه مىفرمايد:
«جعلت لى الأرض مسجداً و طهوراً». 1
- زمين، براى من، سجدگاه و مايۀ پاكيزگى قرار داده شده است.
از كلمۀ «جعل» كه در اينجا به معناى تشريع و قانونگذارى است، به خوبى روشن مىشود كه اين مسأله، يك حكم الهى براى پيروان آيين اسلام است. و بدينسان، مشروع بودن سجده بر خاك و سنگ و ديگر اجزاء تشكيل دهندۀ سطح زمين، به ثبوت مىرسد.
2 - دستهاى از روايات، بر اين نكته دلالت دارند كه پيامبر گرامى، مسلمانان را به پيشانى نهادن برخاك به هنگام سجده، فرمان مىداد، چنانكه امّ سلمه (همسر پيامبر) از آن حضرت روايت مىكند كه فرمود:
«تَرّبْ وجهك للّه». 2
- رخسار خود را براى خدا، بر خاك بگذار.
و از واژۀ «ترّب» در سخن پيامبر، دو نكته روشن مشود؛ يكى آن كه بايد انسان به هنگام سجده، پيشانى خود را بر روى «تراب»؛ يعنى خاك بگذارد و ديگر آن كه اين رفتار، به علّت امر به آن، فرمانى است لازمالاجرا