313و كثير 1من غيرها 2و الأقوى حل الإحرامي منه 3بطواف النساء.
و يكره له لبس المخيط قبل طواف الزيارة
و هو طواف الحج، و قبل السعي أيضا ، و كذا يكره تغطية الرأس، و الطيب حتى يطوف للنساء .
[القول في العود إلى مكة للطوافين و السعي]
القول في العود إلى مكة للطوافين 4و السعي يستحب تعجيل العود من يوم النحر
متى فرغ من مناسك منى إلى مكة ليومه 5، و يجوز تأخيره 6إلى الغد ، ثم يأثم المتمتع إن أخره 7بعده 8في المشهور . أما القارن و المفرد فيجوز لهما تأخيرهما 9طول ذي الحجة لا عنه، 10و قيل : لا إثم على المتمتع في تأخيره 11عن الغد، و يجزئ طول ذي الحجة كقسيميه. 12و هو الأقوى لدلالة الأخبار 13