167و الهبة، فإنه إباحة يكفي فيها الإيقاع. و لا فرق بين بذل الواجب ¹ليحج بنفسه ، أو ليصحبه فيه فينفق عليه، فلو حج به بعض إخوانه أجزأه عن الفرض ²، لتحقق شرط الوجوب ³.

و يشترط مع ذلك كله ⁴وجود ما يمون به ⁵عياله الواجبي النفقة، إلى حين رجوعه و المراد بها هنا ⁶ما يعم الكسوة و نحوها ، حيث يحتاجون إليها ، و يعتبر فيها القصد بحسب حالهم، و في وجوب استنابة الممنوع من مباشرته بنفسه بكبر، أو مرض، أو عدو قولان و المروي صحيحا ⁷عن علي عليه السلام ذلك ، حيث أمر شيخا لم يحج، و لم يطقه من كبره أن يجهز رجلا فيحج عنه ، و غيره من الأخبار ⁸و القول الآخر عدم الوجوب، لفقد شرطه الذي هو الاستطاعة، و هو ممنوع ⁹، و موضع الخلاف ما إذا عرض المانع قبل استقرار الوجوب، و إلا وجبت قولا واحدا. و هل يشترط في وجوب الاستنابة اليأس من البرء