142فإذا فرغ من السّعى قصّر، و هو على ستّة أضرب:

فادنى التقصير ان يقصّ من أظفاره ⁵⁸شيئا أو يقصّ شيئا من شعره و لا يحلق رأسه، فإن فعله كان عليه دم و يمرّ الموسى على رأسه ⁵⁹يوم النّحر.

فإن نسي التّقصير حتى يحرم بالحج كان عليه دم.

فإذا فعل ذلك فقد أحلّ من كلّ شيء (70. f) أحرم منه الاّ الصّيد.

و يستحبّ له ان يتشبّه بالمحرمين في ترك لبس المخيط.

7-فصل في [ص ذكر]الإحرام بالحجّ

الإحرام بالحج ينبغي ان يكون يوم التّروية عند الزّوال، فان لم يمكن ⁶⁰أحرم في الوقت الذي يعلم انّه يلحق ⁶¹الوقوف بعرفات.

و كيفيّة الإحرام و شرائطه و أفعاله ⁶²مثل ما قدّمناه في إحرام