36قال القرطبي:فشعائر اللّٰه،أعلام دينه،لا سيما ما يتعلّق بالمناسك ¹.

و لقد أحسن حيث عمّم أولاً،ثمّ ذكر مورد الآية ثانياً،و ممّا يعرب عن ذلك أنّ ايجاب التعظيم تعلّق ب‍«حرمات اللّٰه»في آية أُخرىٰ.

قال سبحانه:« وَ مَنْ يُعَظِّمْ حُرُمٰاتِ اللّٰهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ» ، و الحرمات ما لا يحلّ انتهاكه،فأحكامه سبحانه حرمات اللّٰه،إذ لا يحلّ انتهاكها،و أعلام طاعته و عبادته حرمات اللّٰه،إذ يحرم هتكها،و أنبياؤه و أوصياؤهم و شهداء دينه و كتبه و صحفه من حرمات اللّٰه،يحرم هتكهم، فلو عظّمهم المؤمن أحياءً و أمواتاً فقد عمل بالآيتين:« وَ مَنْ يُعَظِّمْ حُرُمٰاتِ اللّٰهِ» «وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعٰائِرَ اللّٰهِ».