275اما در بارۀ به اصطلاحِ نويسنده اضافات احاديث در كتاب كافى بايد بگوييم: اى كاش اين مدّعى اجتهاد وفقاهت اندكى خود را به زحمت مى‌انداخت و به كتاب كافىِ موجود نظر مى‌كرد و مى‌ديد كه آيا اين اثر پنجاه كتاب است يا سى كتاب تا براى او و ديگران با دليل ثابت مى‌شد كه آيا اين حجم فراوانى كه او ادّعا مى‌كند به كافى افزوده شده است يا نه؟
و اى كاش نويسنده كتابهايى را براى ما نام مى‌برد كه به گمان او به كافى افزوده شده است و به جاى شمار احاديث ابواب شمار احاديث آن را به ما مى‌گفت، به‌ويژه آنكه شمار احاديث در ابواب كتاب كافى متفاوت است. شماره كردن اين احاديث او را به زحمت زيادى نمى‌انداخت، زيرا چاپ موجود از كتاب كافى در بردارندۀ شمارش احاديث هر كتاب است.
شايد دليل آن اين بوده كه نويسنده مى‌دانسته شمار ابواب كافى همان گونه كه شيخ طوسى گفته است سى كتاب است، بى‌هيچ كاهش و افزايشى، و آنچه از كركى نقل شده و كافى را پنجاه كتاب دانسته اشتباه محض است.
شيخ طوسى در فهرست مى‌گويد: «محمد بن يعقوب كلينى با كنيۀ ابوجعفر، ثقه و آگاه به اخبار است. او كتابهايى دارد كه يكى از آنها كافى است و در بردارندۀ سى كتاب است: آغاز آن، كتاب عقل و فضيلت علم است وانگاه كتاب توحيد، كتاب حجّت، كتاب ايمان و كفر، كتاب دعا، كتاب فضيلت قرآن، كتاب طهارت و حيض، كتاب صلات، كتاب زكات، كتاب صوم، كتاب حج، كتاب نكاح، كتاب طلاق، كتاب عتق و