198آيه‌اى از كتاب خدا در آن نيست و آن با املاى رسول خدا صلى الله عليه و آله و دستنويس على عليه السلام است». دو روايت ديگر نيز نظير همين است.
پاسخ وى اين است كه مصحف فاطمه عليها السلام كتابى است كه در آن تا روز رستخيز علم آنچه خواهد شد و اسامى كسانى كه به حكومت خواهند رسيد آمده و آن به املاى جبرئيل عليه السلام و دستخط على بن ابى طالب عليه السلام است و اخبار بسيار بدان دلالت دارند كه يكى از آنها صحيحۀ ابو عبيده حذاء، به نقل از امام صادق عليه السلام است كه فرموده: فاطمه پس از رحلت رسول اكرم صلى الله عليه و آله هفتاد و پنج روز بزيست و از براى وفات پدر، حزنى سخت بر او عارض شده بود و جبرئيل بر او نازل مى‌شد و غمش را از براى رحلت پدر مى‌گسارْد و آرامش خاطرش مى‌داد و از پدر و جايگاه او آگاهش مى‌ساخت و او را از آنچه بعداً در ميان نسل او خواهد بود مطّلع مى‌كرد، و على عليه السلام اينها را مى‌نوشت و همين مصحف فاطمه عليها السلام شد (كافى ، ج 1، ص 241).
ما سخن گفتن فرشتگان با على و فاطمه عليها السلام را امرى نشدنى نمى‌دانيم، زيرا احاديثى كه حافظان حديث اهل سنّت نقل مى‌كنند دلالت بر آن دارد كه اگر مردم پايدارى ورزند فرشتگان دستشان را خواهند فشرد.
يكى از اين احاديث را مسلم و ديگران از حنظلۀ اسيدى آورده‌اند كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرموده: «اگر در آنچه نزد من هستيد دوام ورزيد فرشتگان دست شما را بر روى فرش سرايتان يا در راهتان خواهند فشرد» (صحيح مسلم ، ج 4، ص 2106 و 2107).
در روايت ديگرى آمده است كه فرمود: «اگر در وضعى كه نزد من