59

جدّي حديث الحسين و حديث الحسين حديث الحسن، و حديث الحسن حديث اميرالمؤمنين و حديث اميرالمؤمنين حديث رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم و حديث رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم قول اللّٰه عزّوجلّ». ¹

مرحوم كاشف الغطا پس از يادآورى اين كه شيعه و اهل سنّت در اين كه كتاب و سنّت از مصادر احكام شريعت است اختلافى ندارند، ياد آور شده است تفاوت شيعه با ديگران در مورد سنّت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم اين است كه شيعه تنها آن سنّتى را معتبر مى‌دانند كه از طريق اهل بيت عليهم السلام روايت شده باشد. مانند اين كه امام صادق عليه السلام از پدرش امام باقر عليه السلام ، و او از پدرش زين العابدين، او از امام حسين و او از اميرالمؤمنين و او از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم روايت كند.

[ و يا از طريق مورد اطمينان روايت شده باشد] اما روايت كسانى چون ابوهريرة، سمرة بن جندب، مروان بن حكم، و عمروبن عاص و نظاير آنان را معتبر نمى‌دانند. ²

گفتار و رفتار و تقرير اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم

مقصود از اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم دوازده امام معصوم عليهم السلام و حضرت زهرا عليها السلام است. براى حجت بودن گفتار و عمل تقرير اهل بيت عليهم السلام دليل‌هاى متعددى هست مانند حديث ثقلين و حديث سفينه.